hitrandraka Lascaux, France

Hizaha ny Lascaux, Frantsa

Jereo Lascaux, toerana misy lava-bato ao akaikin'ny vohitra Montignac, any Departemantan'ny Dordogne any atsimo andrefana Frantsa. Sary hoso-doko parietal 600 mahery manarona ny rindrina anatiny sy ny valindrihana ao an-johy. Ireo sary hoso-doko dia maneho biby lehibe indrindra, biby mampiavaka azy eo an-toerana sy ankehitriny izay mifanaraka amin'ny rakitsoratra fôsily tamin'ny Paleolithic ambony. Ny sary dia ezaka iraisan'ny taranaka maro, ary miaraka amin'ny ady hevitra mitohy, ny taonan'ny hosodoko dia tombanana ho 17,000 taona eo ho eo (Magdalenian voalohany). Lascaux dia niditra tao amin'ny lisitry ny UNESCO Heritage Heritage tamin'ny 1979, ho singa ao amin'ny Toerana prezistika sy ireo zohy voaravaka ao amin'ny Lohasahan'i Vézère.

 Tamin'ny 12 Septambra 1940, ny fidirana amin'ny lava-bato Lascaux dia hitan'i Marcel Ravidat, 18 taona, rehefa latsaka tao anaty lavaka ny alikany.

Nisokatra ho an'ny besinimaro ny zohy zohy tamin'ny 14 Jolay 1948, ary nanomboka ny fanadihadiana arkeolojika voalohany herintaona taty aoriana, mifantoka amin'ny Shaft. Tamin'ny 1955, dioksidan'ny karbôna, hafanana, hamandoana, ary loto hafa vokarin'ny mpitsidika 1,200 isan'andro no nahitana nanimba ireo sary hosodoko ireo. Rehefa niharatsy ny toetrandro, dia nihombo ny rindrina ny holatra sy ny lichen. Vokatr'izany, nakatona ho an'ny besinimaro ilay lava-bato tamin'ny 1963, naverina tamin'ny laoniny ny sary hosodoko, ary nampiditra rafitra fanaraha-maso isan'andro.

Lascaux II, kopian'ilay Bokin'i Môrmôna Efitra lehibe an'ny Bulls ary ny Gallery nandoko dia naseho tao amin'ny Grand Palais ao Paris, talohan'ny nanehoana azy tamin'ny taona 1983 tany amin'ny manodidina ny lava-bato (200 m eo ho eo miala ny lava-bato tany am-boalohany), ny marimaritra iraisana ary ny fanandramana hampiseho ny haben'ny sary hosodoko sy ny endrik'izy ireo ho an'ny besinimaro nefa tsy hanimba ny tany am-boalohany. Ny kanto parietal feno Lascaux feno dia aseho kilometatra vitsivitsy miala ilay toerana ao amin'ny Afovoan-javakanto mialoha, Le Parc du Thot, izay misy ihany koa ny biby velona misolo tena ny vanim-potoanan'ny ranomandry. Ny sary hosodoko amin'ity tranonkala ity dia namboarina tamin'ny karazana fitaovana mitovy amin'ny vy oxide, arina ary ocher izay nino fa ampiasaina 19 taona lasa izay. Ny endrika hafa an'ny Lascaux koa dia novokarina nandritra ny taona maro; Lascaux III dia ny famerenana an-tany nomadic izay nanomboka tamin'ny 2012 dia navela hizara fahalalana momba an'i Lascaux manerantany. Ny ampahany amin'ny lava-bato dia navaozina manodidina ny seta tsy manam-paharoa kopia marina dimy an'ny Nave sy ny Shaft ary aseho amin'ny tranombakoka samihafa eran'izao tontolo izao. Lascaux IV dia kopia vaovao izay mandrafitra ny Ivontoerana Iraisam-pirenena momba ny Parietal Art (CIAP) ary mampiditra ny haitao nomerika amin'ny fampisehoana.

Ochroconis lascauxensis

Tamin'ny volana 2018 Ochroconis lascauxensis, karazana holatra ao amin'ny philum Ascomycota, dia nofaritana tamin'ny fomba ofisialy ary nomena anarana taorian'ny toerana nisehoany voalohany sy nitokana, ny lava-bato Lascaux. Nanaraka izany ny fahitana karazana hafa mifandraika akaiky Ochroconis anomala, nozahana voalohany tao anaty lava-bato tamin'ny 2000. Tamin'ny taona nanaraka dia nanomboka niseho ny loko mainty teo amin'ireo sary hosodoko. Tsy nisy ny fanambarana ofisialy momba ny fiantraikany sy / na ny fivoaran'ny fitsaboana andrana natao hatramin'izay.

Hatramin'ny 2008, dia nisy bobongolo mainty tao amin'ilay lava-bato. Tamin'ny volana Janoary 2008, nakatona ny lava-bato nandritra ny telo volana ny manam-pahefana, eny fa na dia ny mpahay siansa sy ireo mpiaro ny tontolo iainana aza. Olona tokana dia navela hiditra tao anaty lava-bato nandritra ny 20 minitra indray mandeha isan-kerinandro hanaraha-maso ny toetr'andro. Ankehitriny dia manam-pahaizana siantifika vitsivitsy ihany no mahazo miasa ao anaty lava-bato ary andro vitsivitsy isam-bolana fotsiny fa ny ezaka fanesorana ny bobongolo dia nahitana fatiantoka lehibe, namela ireo patina maizina ary nanimba ireo loko teo amin'ny rindrina. Tamin'ny taona 2009 dia nambara fa: "milamina" ny olan'ny bobongolo. Tamin'ny 2011 dia toa nihemotra ny holatra taorian'ny nananganana programa fiarovana fanampiny izay henjana kokoa aza.

Fandaharanasa fikarohana roa no natsangana tao amin'ny CIAP momba ny fomba hikarakarana tsara ilay olana, ary ny lava-bato koa dia manana rafitra fanamafisana mahery vaika natao hampihenana ny fampidirana bakteria.

Amin'ny endriny sedimentary, ny vovo-drano Vezere dia mandrakotra ny ampahefatry ny département an'ny Dordogne, ny faritra avaratry ny Black Périgord. Alohan'ny hidirany amin'ny Dordogne Rivernear Limeuil, ny Vézère dia mikoriana amin'ny lafiny atsimo-andrefana. Amin'ny tendrony afovoany, ny lalan'ny ony dia voamariky ny andiana miandrivotra eo afovoan'ireo hantsana vatosokay avo izay mamaritra ny tontolo. Hatrany ambonin'ity fanampiana mideza ity, akaikin'i Montignac, sy ny manodidina an'i Lascaux, dia mihalefaka ny faritra manodidina ny tany; mihalalaka ny fanambanin'ny lohasaha, ary very ny hantsana amoron'ny ony.

Ny lohasaha Lascaux dia misy elanelana kely amin'ireo fotony lehibe misy an'ireo lava-bato voaravaka sy toerana onenana, izay ny ankamaroany dia hita lavitra kokoa. Ao amin'ny manodidina ny tanànan'ny Eyzies-de-Tayac Sireuil, tsy misy latsaky ny zohy sy trano fialofana voaravaka 37, ary koa toerana maro be noho ny fonenana avy any amin'ny Paleolithic ambony, izay hita eo an-kalalahana, eo ambanin'ny fialofana kely, na eo am-baravarana amin'ny lavaka karst any an-toerana. Io no fifantohana avo indrindra any Eropa andrefana.

Ilay lava-bato dia misy tarehimarika 6,000 eo ho eo, izay azo sokajiana ho sokajy telo lehibe: ny biby, ny tarehin'olombelona, ​​ary ny famantarana tsy azo atao. Ireo sary hoso-doko ireo dia tsy misy sarin'ny tontolo manodidina na ny zava-maniry ankehitriny. Ny ankamaroan'ireo sary lehibe dia nopetahana tamin'ny rindrina tamin'ny fampiasana loko mena, mavo ary mainty avy amina karazana pigment mineraly marobe ao anatin'izany ny fitambaran'ny vy toy ny vy oxide (ocher), hematite, ary goethite, ary koa ny loko misy ny manganese. Ny saribao dia mety nampiasaina ihany koa nefa toa kely ihany. Amin'ny rindrina lava-bato sasany, ny loko dia mety natsofoka tamin'ny fampiatoana ny loko tao anaty rano na tanimanga be tany anaty zezika na tanimanga, ka nahatonga loko nolokoana na nokiraina, fa tsy nopetahany borosy. Amin'ny faritra hafa, ny loko dia napetaka tamin'ny famafazana ny pigment tamin'ny alàlan'ny fitsofana ny fangaro tamin'ny fantsona. Izay malemy kokoa ny velaran'ny vatolampy, dia nisy namboarina natsipy tao anaty vato. Sarotra loatra ny mahita sary marobe, ary ny hafa kosa simba tanteraka.

900 mahery no azo fantarina ho biby, ary ny 605 amin'ireo dia efa voamarina tsara. Amin'ireo sary ireo dia misy sary hosodoko miisa 364 misy koa stags 90. Solontena ihany koa ny omby sy ny ombidia, izay mampiseho 4 ka hatramin'ny 5% amin'ny sary. Ahitana sary miisa fito, vorona, bera, rhinoceros, ary zanak'olombelona ny fiparitahan'ny sary hafa. Tsy misy sarin-diadia, na dia izany aza no tena loharanon'ny sakafo ho an'ireo mpanakanto. Hita teo amin'ny rindrina ihany koa ireo sary géometrika.

Ny faritra malaza indrindra ao amin'ny lava-bato dia ny Hall of the Bulls izay asiana omby sy mpiraika ary stags. Ireo omby mainty efatra, na auroch, no isan'ny natanjaka indrindra tamin'ireo biby 36 naseho eto. Ny iray amin'ireo omby dia 5.2 metatra ny halavany, ny biby lehibe indrindra hita hatreto amin'ny zavakanton'ny zohy. Ankoatr'izay, ny omby dia toa mihetsika.

Ny sary hosodoko antsoina hoe "The Crossed Bison", hita tao amin'ny efitrano antsoina hoe Nave, dia matetika natolotra ho ohatra iray amin'ny fahaizan'ny mpanao hosodoko lava-bato Paleolithic. Ny tongotra avaratra miampita dia mamorona fiheverana fa ny bison iray dia akaiky kokoa ny mpijery noho ny iray hafa. Ity halalin'ny fahitana ity dia mampiseho endrika fomba fijery taloha izay nandroso manokana ho an'io fotoana io.

fandikana

Ny fandikana ny Paleolithic Art dia mampidi-doza tokoa, ary misy fiantraikany amin'ny fitsarana an-tendrony sy ny zavatra inoantsika manokana toy ny angona tena izy. Ny manam-pahaizana momba ny zavakanto sasany sy mpahay tantara momba ny zavakanto dia mihevitra fa ny sary hosodoko dia mety ho kaontin'ny fahombiazan'ny fihazana taloha, na mety haneho fombafomba mistika mba hanatsarana ny ezaka fihazana amin'ny ho avy. Ny teôria farany dia tohanan'ny sarinà vondrona biby iray mifanindry amina toerana misy zohy biby hafa, milaza fa ny faritra iray ao anaty lava-bato dia nahomby kokoa tamin'ny faminavinana fitsangatsanganana mihaza marobe.

Ny fampiharana ny fomba fanodikodinana momba ny sary hoso-doko Lascaux (toerana fandalinana, fitarihana ary halehiben'ny tarehimarika; fandrafetana ny firafitra; ny sary hosodoko; ny fizarana ny loko miloko; fikarohana momba ny foiben'ny sary), Thérèse Guiot-Houdart nanandrana hahafantatra ny fampiasa an'ohatra ataon'ireo biby, hamantarana ny lohahevitry ny sary tsirairay ary amin'ny farany, ny famerenany indray ny kanvas ny angano nasehon'ny rindrina.

Julien d'Huy sy Jean-Loïc Le Quellec dia naneho fa ny mariky ny Lascaux misy zoro na barbasy dia azo soratana ho "fitaovam-piadiana" na "ratra". Ireo famantarana ireo dia misy fiatraikany amin'ny biby mampidi-doza - saka lehibe, auroch ary bison - mihoatra ny hafa ary mety hanazava amin'ny tahotra ny sary mihetsika ny sary. Ny fikarohana hafa dia manohana ny fomban-kevitr'ireo sary antsasaky ny aina. Any Lascaux, bison, aurochs ary ibex dia tsy aseho mifanolo-kevitra. Mifanohitra amin'izany, ny olona iray dia afaka manamarika rafitra bison-soavaly-liona sy rafitra aurochs-horse-deer-bear, ireo biby ireo dia mifandray matetika. Ny fizarana toy izany dia mety haneho ny fifandraisan'ny karazana sary sy ny toe-piainan'izy ireo. Ny auroch sy ny bison dia miady amin'ny iray hafa, ary ny soavaly sy ny serfa dia mifanerasera amin'ny biby hafa. Mipetraka amin'ny faritra lemaka malalaka ny bison sy liona; ny auroch, ny serfa ary ny bera dia mifandray amin'ny ala sy ny honahona; ibex fonenana dia faritra be vato, ary ny soavaly dia tena mahay mandanjalanja amin'ireo faritra rehetra ireo. Ny toetran'ireo sary hosodoko Lascaux dia mety hohazavaina amin'ny finoana ny tena fiainana ireo karazana sary, izay nanandraman'ireo mpanakanto nanaja ny tena toe-piainan'izy ireo.

Kely tsy fantatra ny faritra misy ny sary antsoina hoe Etsy ankilany (Apse), efitrano boribory, semi-spherical mitovy amin'ny apse ao amin'ny basilica Romanesque. Sahabo ho 4.5 metatra ny savaivony ary rakotra ny tampon'ny rindrina rehetra (ao anatin'izany ny valindrihana) miaraka amina sary an'arivony voahitsakitsaka, mifanindry ary voasokitra. Ny valin-dranon'i Apse, izay eo anelanelan'ny 1.6 ka hatramin'ny 2.7 ​​metatra ny haavony raha refesina avy amin'ny haavon'ny gorodona voalohany dia voaravaka tanteraka amin'ny soratra toy izany izay manondro fa ireo olona talohan'ny tantara izay namono azy ireo dia nanamboatra scaffold voalohany hanaovana izany.

Araka ny voalazan'i David Lewis-Williams sy Jean Clottes izay samy nianatra zava-kanto mitovy amin'ny an'ny olona San avy any atsimon'i Afrika, ity karazana zavakanto ity dia ara-panahy mifandraika amin'ny fahitana niainana nandritra ny dihy mihazakazaka. Ireo fahitana trance ireo dia fiasan'ny ati-dohan'olombelona ary tsy miankina amin'ny toerana misy azy koa. Nigel Spivey, mpampianatra momba ny kanto sy ny arkeolojia klasika ao amin'ny Oniversiten'i Cambridge, dia namoaka lahatsoratra tamin'ny andiany, Ny fomba namoronana izao tontolo izao, fa ny modely teboka sy latsa izay manarona ny sarin'ny biby mampiseho azy dia tena mitovy amin'ny fahalalam-pomba noforonina noho ny fahatsentsenana. Mbola nanoratra ihany izy fa ny fifandraisan'ny biby manan-kolontsaina sy ny fomba amam-panao dia nahatonga ny famoronana sary, na ny sary hosodoko.

Leroi-Gourhan dia nandalina ilay lava-bato tamin'ny taona 60 tany ho any, ny fandinihany ny fikambanan'ny biby sy ny fizarana karazana ao anaty lava-bato dia nahatonga azy hanana teoria Structuralist izay nanondro ny fisian'ny fikambanana tena izy ao amin'ny habaka sary ao amin'ny fitoerana masina Palaeolithic. Ity maodely ity dia mifototra amin'ny fitoviana lahy sy vavy - izay azo jerena manokana ao amin'ny bison / soavaly sy aurochs / soavaly soavaly - azo fantarina amin'ny famantarana na amin'ny biby. Nofaritany koa ny fivoarana mitohy amin'ny alàlan'ny endrika efatra misesy, manomboka amin'ny Aurignacian ka hatramin'ny Late Magdalenian. André Leroi-Gourhan dia tsy namoaka fanadihadiana amin'ny antsipiriany momba ny tarehin-johy. Tao amin'ny sanganasany Préhistoire de l'art occidental, navoaka tamin'ny 1965, na izany aza dia nametraka fandinihana famantarana vitsivitsy izy ary nampihatra ny maodely manazava azy amin'ny fahatakarana ireo lava-bato voaravaka hafa

Ny fanokafana ny lava-bato Lascaux taorian'ny Ady Lehibe Faharoa dia nanova ny tontolo iainana. Ny fifohazan'ny mpitsidika 1,200 1950 isan'andro, ny fisian'ny fahazavana, ary ny fiovan'ny onjam-piaramanidina dia niteraka olana maro. Nanomboka niseho teo amin'ny rindrina ny lichens sy kristaly tamin'ny faramparan'ny taona 1963, ka nanakatona ireo lava-bato tamin'ny 2001. Izany dia nahatonga ny famerana ny fidirana amin'ireo lava-bato tena mpizahatany isaky ny herinandro, ary ny famoronana lava-bato goaika ho an'ireo mpitsidika. Lascaux. Tamin'ny taona XNUMX, nanova ny rafi-piaramanidina ny tompon'andraikitra miandraikitra an'i Lascaux, ka nahatonga ny fitsipiky ny mari-pana sy ny hamandoana. Rehefa napetraka ny rafitra dia infestation of Fusarium solani, bobongolo fotsy, nanomboka niely haingana nanerana ny valindrihana sy ny rindrina. Ny bobongolo dia heverina fa teo amin'ny tany lava-bato ary nampiharihary ny asan'ny mpivarotra, ka nihanaka tamin'ny fihanaky ny holatra izay notsaboina tamin'ny ora lenta. Tamin'ny 2007, nisy holatra vaovao, izay namorona tasy mainty sy mainty, nanomboka niparitaka tao amin'ilay lava-bato.

Nalamina tamin'ny alàlan'ny fandraisana andraikitry ny Minisiteran'ny Kolontsaina frantsay, dia nisy fiaraha-miombon'antoka iraisam-pirenena mitondra ny lohateny hoe "Olana Lascaux sy fiarovana amin'ny tontolo ambanin'ny tany" natao tao Paris ny 26 sy 27 febroary 2009, eo ambany fitantanan'i Jean Clottes. Nanangona mpandray anjara efa ho telonjato avy amin'ny firenena fito ambin'ny folo miaraka amin'ny tanjona ny hiatrika ny fikarohana sy ny fitsabahana natao tao amin'ny Lascaux Cave hatramin'ny 2001 niaraka tamin'ny traikefa azo tany amin'ny firenen-kafa amin'ny sehatry ny fitehirizana ny tontolo ambanin'ny tany. Ny fizotran'ity simposium ity dia navoaka tamin'ny 2011. Manam-pahaizana efatra amby fitopolo amin'ny sehatra samihafa toy ny biolojia, biokimia, botani, hydrology, climatology, geology, mekanika fluid, arkeolojia, anthropology, famerenana amin'ny laoniny ary fiarovana, avy amin'ny firenena maro (Frantsa, Etazonia, Portugal, Espaina, Japana, sy ny hafa) nandray anjara tamin'ity famoahana ity.

Mitohy ny olana, tahaka ny ezaka mifehy ny fitomboan'ny mikraoba sy ny fungal ao anaty zohy. Ny krizy ateraky ny aretim-bary dia nahatonga ny fametrahana komity iraisam-pirenena siantifika ho an'i Lascaux ary ny famerenana indray ny fomba, ary firy, ny fidirana ny olombelona dia avela ao anaty lava-kavoana misy ny zavakanto prasejarahista.

Tranonkala fizahan-tany ofisialy ao Lascaux

Jereo ny horonan-tsary momba an'i Lascaux

Lahatsoratra Instagram avy amin'ireo mpampiasa hafa

Tsy niverina 200 ny Instagram.

Ampidiro ny dianao

Tapakila ho an'ny traikefa mahavariana

Raha tianao ny hamorona Blog Post momba ny toerana tianao,
alefaso azafady FaceBook
amin'ny anaranao,
ny famerenanao
ary sary,
ary hiezaka ny hanampy izany tsy ho ela isika

Torohevitra mahasoa Travel -Blog lahatsoratra

Torohevitra torohevitra mahasoa

Soso-kevitra mahasoa momba ny dia lavitra Aza hadino ny mamaky ireto torohevitra momba ny dia ireto alohan'ny handehananao. Ny fitsangatsanganana dia feno fanapahan-kevitra lehibe - toy ny firenena hitsidika, ohatrinona no laniana, ary rahoviana no hijanonana ary avy eo handray fanapahan-kevitra lehibe indrindra hamandrihana tapakila. Ireto misy torohevitra vitsivitsy hanamorana ny lalana amin'ny manaraka […]